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  • 佛道经典书帖考

    王羲之黄庭经(卷三)  唐李怀琳老子帖即绝交书节文(卷八)  渤海藏真帖[崇祯三年,陈甫伸刊]  钟绍京灵飞经董其昌跋(卷一) 赵孟俯黄眶景心俞和补一九四字并跋、陈仲甫跋卷六  海宁陈氏藏真帖[明末,海宁陈氏刊]  王羲之黄庭经、心经(卷一) 柳公权消灾经  褚遂良阴符经(卷二)  褚遂良老子西升经(卷三)  董其昌妙法莲华经卷七  董其昌妙法莲华经(卷八)   清鉴堂帖[崇祯十年,...

    龚鹏程

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 追寻人间佛教思潮之源——从两岸佛教与社会看吴越文化

    首先提出人间佛教思想的不是别人,就是诞生于浙江崇德(今属海宁)的太虚法师。   太虚法师的弟子与学生分布在海峡两岸,在大陆有正果、法尊、巨赞、茗山等,如今在世的恐怕只有惟贤法师了吧?在台湾则有大醒、...影响广大且深远的人间佛教思想家。19世纪末20世纪初,太虚法师(1890-1947)与印顺法师(1906- ),接连在浙江海宁诞生,他们的思想都在吴越文化沃土中孕育成长,终于展开为中国现代佛教史上的两朵...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483741407.html
  • 粤东第一名刹——开元寺

    海宁州(今海宁县)。大师勤奋好学,除深入研究佛学经论外,还广泛阅读《民报》、《新民丛报》、《革命军》等书刊,有了“中国佛教亦须经过革命”的思想。他针对当时佛教现实,提出进行“佛理、教制、教产革命”的口号...

    胡巧利 何方耀

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  • 寒潭清水,映月无痕——印顺导师圆寂“焦点访谈”录

      我先来简单介绍一下印顺导师的生平。   印顺导师是中国浙江海宁人。一九○六年出生,一九三○年出家。导师出家以后,很早就展露他在佛学研究方面的长才。当时佛教革新的倡导者太虚大师非常赏识他,也让他...可是他的浙江口音非常重,所以我很尴尬,因为他的话我大概只能听懂三、四成。因此一下子没能听懂他说什么。他其实是在告诉我,他小时候,在海宁,有著钱塘潮。他讲那钱塘潮如何如何!他是思乡的,是想家的,所以他才会...

    释昭慧

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  • 弘一大师与刘质平的因缘

    字对均交刘质乎保存。至抗战前,积存书件已经盈千,刘质平委托苏籍裱画名家张云伯精心装护,再选独面樟板制成字箱十二口,携回海宁老家辟室保存。  一九三七年“八。一三”全面抗战爆发,刘质平赶回老家整理字件。...!几经交谈,未给一纸一字。  一九四五年九月,八年抗战胜利,刘质平从海宁老家运出字件,假上海宁波同乡会礼堂举行“李叔同书法展览”。参观者络绎不绝,精品八佛说阿弥陀经》与《华严集联》更被书法界叹为观止。...

    秦启明

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  • 我终于在台湾见到了印顺导师

    呢?在师父的介绍下,导师高兴地握著我的手,并用他略带海宁乡音的普通话摇摇头说:“人老了,没有用了!”这句话深深地震憾著我的心,我觉得导师是在对我说:“趁著自己还年轻...

    菩提法师

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  • 《从游心法海六十年》谈印顺导师之佛学思想

    《游心法海六十年》是印公八十岁时作的,叙述自己学法历程及对佛法基本信解的专题论述。岁月如流,眨眼间十年已过,又逢印公九十嵩寿,重温《游心法海六十年》,感受颇多。今就其佛学思想拾取点滴,以为供养。  印公生于浙江海宁县,离卢家湾镇二里的农村。俗姓张,名鹿芹,家庭并不富裕。七岁时,先进私塾,后于小学堂读书。十三岁,在高等小学堂毕业。为经济所限,从此就失学了。二十岁,印公因读到冯梦桢的《庄子》序:“...

    菩提

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  • 印顺及其佛学思想

    而且在实践上已越来越对当代大陆佛教发生影响。   印顺,1906年4月5日生于浙江省海宁县。20岁时读冯梦桢《庄子序》:“然则庄文、郭注,其佛法之先驱耶?”引起探究佛法的动机。据其自传《游心法海六十年...

    郑群辉

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  • 和谐社会需要和谐的制度支撑

    连云港海宁禅寺,扬州法海寺等一批名气较大的寺观也都处在园林之中。苏州寒山寺、灵岩山寺虽然暂时没有被园林包围,但因为其处在风景区周边,与景区密切相关,景区的规划、发展、建设及利益分配与寺院息息相关,也存在...

    不详

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  • 晚清图书市场中的佛教文献

    一千三百部,五千七百余卷。本书内容精审,非前后诸家音义所能及,在学术史上有着重大的影响,也为后人所推崇。  《佛尔雅》八卷为清人周春撰写。周春,字松霭,号黍谷居士,浙江海宁人,一生博学好古。该书即是仿...

    曹刚华

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